Black Feeling vient d'établir le classement pays par pays des femmes les plus infidèles du monde. Et ça donne ce résultat étonnant. Même si nous ne savons pas la position qu'occupe les femmes Ivoiriennes dans ce classement, il est évident que nos lecteurs apprécieront que ce sont les Nigérianes qui sont les championnes du monde des ''connexions extra-conjugales...'' femmes nigérianes 62% des femmes nigérianes sont infidèles. Récemment, Major Chitsiko, un soldat, s'est suicidé après que sa femme l'a trompé. Le couple était séparé. Toujours en novembre 2011, Erelu Tola Solomon, une élite sociale à Lagos et à Abuja, a décidé de ruiner son mariage de 25 ans après avoir eu des relations intimes avec un homme d'affaires de Lagos. 2. Les femmes thaïlandaises 59% des femmes vivant en Thaïlande ont admis avoir trompé leurs maris. Les règles semblent plus détendues en Thaïlande que ça l'est en occident. Beaucoup de maris permettent même à leurs épouses de commettre l'adultère. 3. Les femmes britanniques Un article sur l'infidélité UNLV et les affaires extra-conjugales a noté que la Grande-Bretagne avec un taux de 42%, connaît un taux élevé de femmes adultères. 4. Les femmes malaisiennes 33% des Malaisiens sont connus pour tromper. 39% des femmes malaisiennes, en particulier, sont connus pour trahir leurs vœux de mariage. Il a également été révélé que les hommes malaisiens ont en moyenne trois partenaires sexuels. 5. Les femmes russes 33% des femmes russes sont connus pour être coupable d'adultère. Curieusement, l'adultère n'est pas le seul à blâmer en Russie. Les doigts pointent vers la personne qui allume l'affaire. Les doigts indexent aussi les femmes et ça a été une tradition séculaire pendant des années. 6. les femmes de Singapour Durex a également établi que 19% des femmes à Singapour sont connus pour être infidèles. Les hommes de Singapour sont connus pour avoir un maximum de 16 partenaires sexuels, ce qui explique pourquoi le pays a 19% de femmes infidèles. 7. Les femmes françaises Les femmes en France ont 16,3% de chances de commettre l'adultère. Les hommes ont 22% de chances. Un article du Huffington Post estime que la France rend obligatoire l'adultère – 93% de la population la commette. 8. Les femmes américaines 14% des femmes américaines ont admis avoir eu à tromper leurs maris au moins une fois durant leur vie conjugale. 54% des hommes mariés ne savaient pas que leurs conjointes avaient des activités extra-conjugales. C'est dans une société où 50% pensent que l'adultère est moralement répréhensible. Chose intéressante, 61% des Américains croient que l'adultère ne devrait pas être un crime. 9. Les femmes italiennes Le système judiciaire en Italie a dépénalisé l'adultère pour les femmes mariées. Les femmes peuvent désormais mentir sur une affaire d'infidélité pour protéger leur honneur. 10. Les femmes indiennes Les femmes indiennes sont également connues pour être infidèles. L'adultère est considérée comme un crime et est placé sous le chapitre XX, qui traite des infractions relatives au sacrement du mariage. Selon la juridiction indienne, la loi relative à l'adultère est mentionnée en vertu de l'article 497 du code pénal indien. Article 498 du code pénal indien prévoit également la loi relative à l'adultère. Source Black Feeling
Lemanque d'eau et les températures élevées sont des causes naturelles de la sécheresse. Toutefois, les activités humaines vont accentuer la sécheresse. En effet, le manque d'eau va créer un déficit dans les réserves et si ces dernières sont mal gérées, la sécheresse sera d'autant plus marquée.
C’est avec tristesse et amertume que Farid Jeę se souvient de ce jour, le plus sombre que l’Afghanistan ait connu ». Lorsque les tirs de célébration ont résonné dans la rue à Kaboul, tous nos rêves et nos espoirs se sont effondrés », se remémore avec dépit cet étudiant en psychologie à l’Université de Kaboul. Issu de la minorité hazara, principalement chiite et persécutée par les talibans, le jeune homme, qui rêve depuis de suivre des centaines de milliers de concitoyens sur la voie de l’émigration, ne cesse de répéter à quel point la situation dans son pays est devenue mauvaise. Le 15 août est un jour noir. » Ce message est brandi aussi lors d’un rassemblement d’une cinquantaine de femmes samedi dernier, dispersé comme souvent à coups de tirs de sommation et de matraquage, venant rappeler aux talibans que leur pouvoir n’est pas accepté de tous. Un an après avoir pris la capitale afghane, le groupe extrémiste tente d’imposer ses règles tout en cherchant à acquérir une légitimité internationale et de gérer un État qui s’enfonce dans une crise économique et humanitaire aux conséquences mortifères. Dans le pays, beaucoup se félicitent d’un certain retour à la paix et à la sécurité conséquent à la prise de pouvoir par le mouvement religieux. Les raids américains se sont tus depuis le départ chaotique des forces occidentales et du personnel étranger l’année dernière. Les forces de sécurité et les insurgés d’hier ne font aujourd’hui plus qu’un. Mais les attentats restent néanmoins monnaie courante dans l’Émirat islamique d’Afghanistan, perpétrés par des groupes rivaux comme l’État islamique au Khorassan. Les médias sont avertis de ne pas couvrir les attaques et de ne montrer qu’un nombre limité de victimes s’il y en a. La sécurité n’est pas meilleure que sous le précédent gouvernement, c’est juste que nous en entendons moins parler », critique ainsi Abdul*, qui travaille à distance depuis Kaboul pour une compagnie européenne. Si l’ingénieur informatique admet que la situation sécuritaire semblait s’améliorer dans les premiers mois de l’actuel régime et qu’une certaine stabilité paraît désormais prévaloir, reste qu’il s’interroge À quel prix ?La famine ? Tellement en sont morts. Des femmes et des enfants qui n’ont rien demandé mendient pour un morceau de pain. » Depuis un an, plus de 90 % de la population ne mange pas à sa faim, selon le Programme alimentaire mondial. Une crise humanitaire liée entre autres à la flambée des denrées alimentaires, due notamment au conflit en Ukraine et aggravée par un hiver glacial, suivi d’une sécheresse et d’un violent tremblement de terre qui a tué plus de 1 000 personnes en juillet dernier. Mais la catastrophe humanitaire que traverse le pays résulte aussi d’une crise économique de nature un pays, une jungle » Le retrait des Américains d’Afghanistan après près de deux décennies de conflit a été accompagné de sanctions économiques souvent considérées comme une punition collective pour le peuple afghan. Dans une décision polémique, l’administration de Joe Biden a ainsi décidé d’allouer la moitié des 7 milliards de dollars d’avoirs afghans gelés aux États-Unis pour l’aide humanitaire, tandis que l’autre moitié devrait servir à compenser les victimes du 11-Septembre. L’assistance internationale, qui finançait plus de 75 % du budget de l’État sous le précédent régime, a par ailleurs été arrêtée. Nous ne pouvons retirer que 100 dollars par semaine dans les plus grosses banques du pays. Et pour cela, il faut se lever le matin à 4h pour faire la queue », s’insurge l’ingénieur qui soutient à lui seul une famille de 10 et attend un bébé dans quelques mois. Menés par Washington, les Occidentaux ont exclu l’année dernière la banque centrale afghane, Da Afghanistan Bank, du système bancaire international, créant une crise de liquidités et des difficultés à assurer les activités économiques du pays. De nombreuses entreprises étrangères et organisations internationales ont par ailleurs quitté l’Afghanistan, contribuant à la hausse du chômage, tandis que l’État peine à payer les salaires des fonctionnaires. En 10 mois de règne taliban, plus de 90 % des Afghans avaient déjà connu des baisses significatives de leurs revenus si ce n’est leur assèchement total. Les intérêts de la plupart des Afghans ne sont pas alignés avec ceux des talibans. Nous voulons une économie qui fonctionne, avec des emplois et des opportunités. Là , c’est un cirque », se lamente le futur papa, qui quitterait le pays s’il le pouvait. Zoya Nasiry qualifie, elle, son pays de jungle ». Avec sa licence en économie, celle qui est actuellement au Pakistan pour finaliser des cours d’anglais rêvait de devenir une femme d’affaires capable d’offrir des opportunités à d’autres femmes. L’ambitieuse étudiante a pu au moins obtenir un diplôme avant que les écoles secondaires ne ferment leurs portes aux filles. Une décision confirmée à la dernière minute en mars dernier, malgré les pressions occidentales conditionnant l’aide au pays à la reprise de l’éducation pour la gent féminine et l’engagement du gouvernement taliban de s’y conformer. Si des dissensions au sein du groupe ont ainsi été mises en lumière, l’aile dure garde pour l’instant le dessus. Aussi, les droits des femmes ont bien changé depuis l’année dernière, notamment avec le rétablissement du ministère de la Promotion de la vertu et de la Prévention du vice Amr-bil-Ma’roof. Il leur est désormais interdit de faire de longues distances sans un parent mâle en guise de chaperon, de travailler avec des collègues du sexe opposé, hors des secteurs de l’éducation et de la santé, ou encore d’avoir le visage découvert en dehors de la maison. Pour le gouvernement, tu n’es rien. Ton éducation, ta connaissance, ton intelligence, personne ne les reconnaît si tu es une femme », peste Zoya Nasiry. Mais elle veut obtenir un master pour aller plus loin, c’est mon rêve depuis l’enfance », insiste-t-elle, prête à tenir tête aux talibans. Après avoir reçu un avertissement pour sa tenue par la police de la moralité, la jeune femme leur répond qu’elle n’en a cure des mesures qu’ils pourraient prendre par la suite. En réalité, c’est facile de tout dire devant eux. Il y a encore beaucoup de femmes à Kaboul qui portent des pantalons et je pense que les talibans ne sont pas en mesure de faire accepter leurs règles par toutes les femmes. Mais ça joue sur le mental et je pense que les choses vont se durcir dans le futur », anticipe Zoya Nasiry avec angoisse. Une situation qu’envisage aussi Abdul, du fait de la liberté d’expression acquise en Afghanistan depuis le dernier règne taliban il y a plus de 20 ans. Le régime n’est plus aussi cruel parce que la voix du peuple est à un tweet près. Cependant, je crains le jour où ils couperont l’accès à internet dans le pays. »* Le prénom a été modifié. C’est avec tristesse et amertume que Farid Jeę se souvient de ce jour, le plus sombre que l’Afghanistan ait connu ». Lorsque les tirs de célébration ont résonné dans la rue à Kaboul, tous nos rêves et nos espoirs se sont effondrés », se remémore avec dépit cet étudiant en psychologie à l’Université de Kaboul. Issu de la minorité hazara,...
Lenquête révèle également que les femmes sont de plus en plus nombreuses à s'inscrire sur le site de rencontre Victoria Milan pour trouver une aventure. 1. Les Thaïlandais : 56%
[et_pb_section][et_pb_row][et_pb_column type= »4_4″][et_pb_text]Depuis que la terre existe avec l’arrivée des premières cellules, l’obsession de tous les êtres vivants sur terre est de se reproduire. les cellules, les végétaux, le cancer, les virus, les animaux, les hommes. Tout le monde veut se reproduire, je ne sais pas d’où vient cette force, mais ça risque de continuer même quand l’homme aura disparu de la planète. Mais atterrissons un peu sur une page internet interactive qui permet de connaître le pays ou la ville où il y a le plus de célibataires hommes ou femmes. Qui dit célibataire, dit automatiquement potentiel partenaire de reproduction. Voilà donc quelques exemples Je suis un homme qui cherche une femme entre 50 et 69 ans. Il faudra que j’aille au Lesotho pour avoir le plus de chances de rencontrer une femmes célibataire. En effet il y a 161 femmes pour 100 hommes dans ce pays et dans cette tranche d’âge. Voilà le top 10 des pays où il y a plus de femmes pour 100 hommes. Lesotho 161. Afrique du sud 156. Rwanda 150. Cambodge 148. Cap-Vert 142. Ukraine 139 Russie 138 Burkina Faso 137 Lethonie Biélorrussie 135 Surtout ne pas se rendre dans les pays arabes, car c’est à cet endroit où se trouve le moins de femmes pour 100 hommes, ce conseil est pour les hommes, pas pour les femmes voir plus loin dans l’article . je suis un homme qui cherche une femme entre 18 et 29 ans. Il faudra, dans ce cas que j’aille au Nepal, car au Nepal, il y a 118 femmes pour cent hommes. Voilà le top 10 des pays où il y a plus de femmes de 18 à 29 ans pour 100 hommes. Népal 113 Mayotte1 13 Arménie 112 Martinique 112 Liban 110 Le Salvador 109 Niger 108 Antigua-et-Barbuda 108 Sri Lanka 107 Curaçao 106 Burundi 106 je suis une femme qui cherche un home entre 18 et 29 ans, il faudra que je me rende au Qatar pour trouver l’homme de ma vie, car au Qatar, il y a 434 hommes pour 100 femmes. Si on croit à ses chiffres, et comme on sait que le Quatari ne sont pas fauchés, les femmes auront toutes les chances là -bas. Voilà le top 10 des pays où il y a plus de hommes de 18 à 29 ans pour 100 femmes. Mais que ce passe t’il au Quatar? Qatar 397 Emirats Arabes Unis 249 Oman 220 Bahreïn 194 Arabie Saoudite 114 Corée du Sud 112 Koweit 112 Samoa 112 Micronésie 112 Chypre 111 Et dans le monde, qu’elle est la ville où il y a plus de femmes? Attention ça change souvent cette statistiques. Seoul115 Oaxaca Estado114 Guanajuato Estado112 Puebla Estado112 Michoacán de Ocampo Estado111 Maesan-ri110 Chiapas Estado110 Gyeonggi-do109 Veracruz de Ignacio de la Llave Estado109 Greater Hyderabad Municipal Corporation106 Busan106 Si on veut affiner la recherche, on peut également ajouter des critères comme le poids . la taille. Le niveau d’éducation. mariée ou pas mariée Le niveau d’anglais. Le coût de la vie. Et le pouvoir d’achat. Propreté des hommes et des femmes? Démocratie, Niveau de sécurité. Ainsi, si un homme cherche une femme entre 18 et 29 ans, relativement maigre et plutôt grande, avec un haut niveau d’éducation et bien il faudra qu’il aille vivre au Japon. Ainsi, si un homme cherche une femme entre 18 et 29 ans, plutôt enveloppée, pas très grande avec un haut niveau d’éducation et bien il faudra qu’il aille vivre aux USA, car d’après ce site internet, les petites femmes un peu enveloppées se trouvent toutes aux USA pratiquement exception faite avec l’espagne et l’afrique du sud et l’allemangne Ce que ne fait pas l’outil Il ne donne pas le nom et l’adresse des personnes. Il ne garantie pas que vous allez trouver l’âme-soeur. Conclusion voilà une démonstration qui prouvent que les statistiques, ne servent pas à grand chose. Il est clair que si vous êtes une femme de préférence de confession musulmane, vous avez toutes vos chances au Quatar qui est en plus un pays ultra sympa. Sachez aussi que les sociétés comme Facebook ou Google, elles, ont les noms! Pour aller plus loin et justement sur Facebook. Il existe des outils qui vous permettent d’analyser vos contacts sur votre compte, ce qui déjà plus concret. Facebook spectrum vous donne des statistiques intéressantes sur la distribution homme femmes et autres stats. Faites aussi un tour Enfin, ce blogue n’étant pas orienté drague », je ne peux pas vraiment vous donner de conseils à ce sujet, bien que j’aie quelques bonnes idées. Mais d’où viennent ses données? Je ne sais pas d’où viennent ses données, mais elles pourraient faire froid dans le dos, si on ajoutait des critères qui sont maudits par certains pays totalitaires port de lunette, gaucher, handicapé, communiste, kkk, couleur de peau, religion. Pour finir, si je cherche des femmes dans des pays pas propres avec un niveau de démocratie pourri, je dois me rendre en Azerbaïdjan ou en corée du Nord.[/et_pb_text][/et_pb_column][/et_pb_row][/et_pb_section]Unabricot Il y a 3 heures Le 25/08/2022 à 08:33 "Abondance" et "Insouciance" ne sont connues que des élites dirigeantes et de toutes celles qui les soutiennent. Elles n'(aur)ont jamais à Il y a un proverbe haïtien qui dit tes voisins sont ta famille’ ». La famille de Sara Siebert, ce sont les communautés avec lesquelles elle travaille aujourd’hui à Jacmel, sur la côte sud d’Haïti. Dans cette ville de plus de habitants à trois heures de route de la capitale Port-au-Prince, cette Américaine de 40 ans dirige Rethinking Power Repenser le pouvoir - un programme pour lutter contre les violences liées au genre avec l’organisation Beyond Borders. L’ONG, présente en Haïti depuis le début des années 1990, s’efforce de promouvoir davantage de justice sociale au sein de la population haïtienne en aidant à mettre fin aux violences faites aux femmes et au filles, à éliminer l’esclavage des enfants, à mettre en place des moyens de subsistance durables pour la population et à assurer une éducation pour tous. En Haïti, les femmes et les filles sont victimes des mêmes formes de violences que l’on constate ailleurs dans le monde », explique Sara Siebert. Lorsque les gens se retrouvent dans des situations de désespoir, notamment de pauvreté économique, les femmes et les filles sont celles qui souffrent le plus ». Faire en sorte que les filles puissent rester à l’école et que les femmes soient dans une relation de couple exempte de violence, ce sont quelques-uns des problèmes auxquels les femmes haïtiennes sont toujours confrontées », dit-elle. Impliquer les hommes dès le début Le travail de Sara Siebert repose sur la méthodologie SASA qui consiste à mobiliser les communautés dans leur ensemble. Dans cette méthodologie, d’abord expérimentée en Ouganda, les femmes et les hommes sont impliqués ensemble dès le début pour éliminer les violences conjugales. Le langage que nous utilisons est celui du pouvoir parce que chacun d’entre nous sait ce que c’est que d’être privé de pouvoir », dit-elle. Hommes et femmes sont invités à discuter du pouvoir et comment l’utiliser ensemble de manière positive. On aide à la fois les femmes et les hommes à comprendre les avantages pour eux, pour leurs familles et pour leurs communautés lorsque ce pouvoir est utilisé sans violence et cela résonne dans l’esprit des femmes et des hommes et ils s'engagent pour créer le changement », dit-elle. Faire reconnaître aux hommes que les femmes sont leurs partenaires sur un pied d’égalité, une idée pas toujours facile à faire accepter aux hommes au début, reconnait Sara Siebert. Lors de la première conversation, cela peut ne pas être facile pour eux de comprendre, mais en voyant d’autres hommes comme eux, des hommes en qui les communautés font confiance - qu’ils soient leaders religieux, agents de santé, journalistes, des voisins - en parlant entre eux, avec le temps les conversations montrent que c’est dans l’intérêt de tous, lorsque la violence cesse et que les hommes et les femmes équilibrent le pouvoir dans leurs foyers ». Photo ONU/Logan AbassiUne famille haïtienne pêche dans sa ferme piscicole dans le centre du pays. Pauvreté chronique en Haïti Pays des Caraïbes touché par plusieurs phases d’instabilité politique et catastrophes tels que des ouragans ou le séisme de 2010, Haïti est touché par une pauvreté chronique. Le pays est classé au 163e rang sur 188 sur l’indice de développement humain du Programme des Nations Unies pour le développement PNUD. Un contexte difficile mais qui ne rend pas impossible le travail de Sara Siebert. Il y a des obstacles à l’égalité des sexes à tous les niveaux socio-économiques. La pauvreté est une forme de violence et empêche les gens de progresser », reconnait-elle. Mais la culture haïtienne ne peut se résumer à la pauvreté. Plusieurs facettes de la culture haïtienne portent sur la mémoire de la justice. Haïti est le premier pays à avoir aboli l’esclavage et c’est une histoire qu’elle connait et dont elle est fière. De différentes façons, les Haïtiens affirment et réaffirment leur foi dans les droits de l’homme », dit-elle. En Haïti, la grande solidarité des communautés est une dimension qui a particulièrement touché Sara Siebert. L’un de nos volontaires a reçu une indemnité pour un travail qu’il avait fait pour nous et la première chose qu’il a fait avec cet argent est d’acheter des sacs de riz pour tous ses voisins », dit-elle. Dans les situations les plus difficiles, on trouve également des actes de solidarité sur lesquels on peut construire les structures et les réseaux de personnes qui permettront de faire changer les choses ». Sarah Siebert a consacré plus de 20 ans de sa vie à lutter contre les violences faites aux femmes. Pour cette Américaine originaire de l’Etat de l’Iowa, tout a commencé à Ames, une ville de plus de habitants du Midwest américain où elle a grandi. J’avais 14 ans lorsqu’un certain nombre d’amies ont commencé à venir me parler des violences sexuelles dont elles étaient victimes », explique-t-elle. Des témoignages qui l’ont poussée à faire du bénévolat au centre d’aide aux victimes d’agressions sexuelles et de violences conjugales de sa ville. Je voulais avoir des réponses aux questions que je me posais pourquoi ces violences se produisent-elles ? Que puis-je dire aux personnes qui viennent me voir ? Comment éviter que ces belles vies promises à un bel avenir soient déchirées par ces violences ? », explique-t-elle. Ces questions, Sarah Siebert les a portées avec elles dans plusieurs endroits du monde où elle a œuvré à mettre fin aux violences liées au genre. D’abord à Los Angeles, dans l’Etat de Californie, puis en dehors des Etats-Unis. Avec différentes ONG, elle a travaillé sur les questions de violences liées au genre au Salvador, au Libéria, au Sierra Leone, en Côte d’Ivoire, en Jordanie, au Soudan du Sud, en Ouganda et aujourd’hui en Haïti. Toutes ces expériences lui ont permis de trouver quelques réponses à ses questions et de découvrir ce qui marche et ce qui marche mieux ». Forte de toutes ces expériences, Sarah Siebert, croit dans l’élimination des violences faites aux filles et aux femmes. Il y a des chercheurs qui disent aujourd’hui que l’on peut empêcher les violences et que nous savons comment faire », dit-elle. Les gens sont intelligents et si nous nous rassemblons, nous parlons, et partageons nos ressources, nous pouvons mettre fin à ces violences ». Inclure les femmes handicapées dans la lutte contre les violences Sarah Siebert participe cette année à sa deuxième Commission de la condition de la femme CSW. Elle avait participé une première fois à la CSW il y a quelques années en tant qu’interprète anglais-créole pour des femmes activistes haïtiennes. Pour elle, la CSW, constitue une excellente opportunité de rencontrer des personnes qui travaillent sur les mêmes questions que vous, de comparer quels sont nos défis, nos progrès ». Cette année, Sarah Siebert a pu présenter à la CSW le travail que son ONG a réalisé pour inclure les personnes handicapées haïtiennes dans les méthodologies de lutte contre les violences faites aux femmes et filles en Haïti. Un projet financé par le Fonds des Nations Unies pour mettre fin aux violences contre les femmes et qu’elle a pu partager avec d’autres personnes travaillant sur des questions similaires dans d’autres pays. Il y a beaucoup de choses que nous n’avons pas encore compris en tant que mouvement féministe et la CSW nous permet de partager nos idées et de pouvoir développer nos projets lorsque nous rentrons chez nous », dit-elle. Le message de Sara Siebert pour chaque fille victime de violences ? Ne t’isole pas. N’accepte pas non’ en guise de réponse parce que tu mérites le meilleur, d’être aidée, et de vivre une vie exempte de violence », explique-t-elle. Mais je voudrais surtout l’écouter car l’une des choses les plus importantes que j’ai apprise dans toutes mes expériences est que ce n’est pas moi qui aie toujours la réponse au problème mais souvent ces femmes et filles qui ont subi des choses terribles mais qui savent quelles sont les solutions ». nT6zQSE.
dans quel pays les femmes sont les plus faciles
